وهكذا نرى السيّد شهاب الدين - النسابة المؤرخ - يتردد ترددا عجيبا في تاريخ ولادة نفسه ، فمن سنة ( 19 ) إلى ( 15 ) إلى ( 18 ) ومن 20 صفر ، إلى 23 صفر ، إلى 20 شعبان ، ويتردد أيضا في تاريخ تأسيس مكتبته ، فتارة يقول إنها في سنة ( 35 ) وتارة ( 38 ) وما أدري ما مبرر هذا التردد من السيّد شهاب الدين في تاريخ ولادة نفسه بعد أن نقله عن خط أبيه ؟ والعجيب في تحقيقات السيّد شهاب الدين التاريخية أنه ترجم الفقيه الحجة السيّد حسين البروجردي في مقدمة أرجوزة المقال للسيّد حسين المذكور ، وذكر أنه ولد في رجب سنة 1228 ، وبعد ذلك علق في ص 15 ، على بيت قاله في تاريخ ولادته ، وهو : ومولدي أخير من شوال * فاختم لي اللهم بالكمال وقد علق عليه بما يلي : وكان ميلاده لسبع ليال بقين من شوال المكرم سنة 1228 ، انتهى . وانظر إلى تحقيقات هذا العلامة المتبحر في علم النسب ، كيف يتردد في نسب نفسه أيضا ، كما يتردد في تاريخ ولادته وتأسيس مكتبته ، فقد ذكر نسبه في نقباء البشر بما صورته : السيّد شهاب الدين بن السيّد محمود بن علي بن محمد بن طاهر بن عبد الفتاح بن محمد بن محمد صادق بن محمد طاهر بن علي بن الحسين الشهير بخليفة سلطان الحسيني المرعشي . وقد عليه في نقباء البشر فقال : كتب لي نسبه بخطه كما ذكرته ، وكتبه لغيري بصورة أخرى ، فذكر أنه ينتهي إلى خليفة سلطان من جهة الأم ، وحدثنا بعض الفضلاء أنه رأى نسبه بخطه في أصفهان ، وكان بعثه إلى الشيخ محمد علي الحبيب‌آبادي المعروف بالمعلم ، ليدرجه في كتابه ، وهو يختلف عن هاتين الصورتين ، وفيه تفاوت ، وكتبه إلى السيّد محمد علي الروضاتي بأصفهان أيضا بشكل آخر ، واللّه